Kościoły i kaplice
Baptysterium San Giovanni in Laterano – wypełniona wodą kolebka chrześcijaństwa
Kaplica Alaleona – wielka sztuka ze skandalem obyczajowym w tle
Kaplica Carafy – miejsce renesansowe w każdym calu
Kaplica Cerasich – zderzenie dwóch artystycznych osobowości
Kaplica Chigich – skarbnica doznań estetycznych i emocji religijnych
Kaplica Contarellich – miejsce, gdzie zaskoczony Mateusz odnajduje swą życiową drogę
Kaplica del Monte – miejsce stylistycznie wyważone i powściągliwe
Kaplica del Monte di Pietà – bombastyczny symbol walki z lichwą
Kaplica kardynała Bessariona – pośmiertne przesłanie polityczno-religijne
Kaplica Męczeństwa św. Piotra (Tempietto) – do życia przywrócony antyk
Kaplica Piety (Cappella della Pietà) w kościele San Pietro in Montorio – ożywczy powiew niderlandzkiej sztuki
Kaplica Polet – pomnik kontrreformacyjnych cnót francuskiego handlarza winem
Kaplica Raimondi Berniniego – pośmiertny salon wart odwiedzenia
Kaplica Rospigliosi-Pallavicini – pośmiertny akord wielkiej rzymskiej dynastii
Kaplica Spada – antenaci, czyli kapitał nie do przecenienia
Kaplica św. Hiacynty Marescotti – miejsce, gdzie zmysły walczą z cnotą
Kościół Dio Padre Misericordioso – klejnot architektury współczesnej pośród bezdusznego blokowiska
Kościół Il Gesù – skromność przerodzona w przepych, czyli olśniewający salon jezuitów
Kościół Sacro Cuore di Cristo Re, czyli początek nowej ery architektury sakralnej
Kościół San Carlo al Corso – przepych i okazałość dla orędownika ubóstwa
Kościół San Carlo alle Quattro Fontane – zbudowany z nadziei i rozczarowania
Kościół San Giacomo in Augusta – pielgrzymi przybytek dla ducha i ciała
Kościół San Girolamo dei Croati – tu, gdzie Hieronim debatuje i naucza
Kościół San Lorenzo fuori le mura – bazylika pielgrzymia o godnym podziwu pięknie
Kościół San Lorenzo in Fonte – miejsce uwięzienia i cudownego nawrócenia
Kościół San Lorenzo in Lucina – tam, gdzie Jezus z radością ulatuje do nieba
Kościół San Lorenzo in Miranda – święty diakon w pogańskiej świątyni
Kościół San Lorenzo in Piscibus – opustoszały i zmodernizowany, a przecież przejmujący
Kościół San Marcello al Corso – przybytek pięknych pomników nagrobnych
Kościół San Marco – tu, gdzie Wenecjanie pozostawili swój artystyczny ślad
Kościół San Nicola da Tolentino – miejsce, gdzie augustianie rozdawali swe chlebki
Kościół San Nicola in Carcere – kościół wzniesiony na pogańskim kulcie
Kościół San Pietro in Montorio – miejsce artystycznej i religijnej kontemplacji
Kościół San Pietro in Vincoli – pielgrzymka do cudownych kajdan i równie cudownego Mojżesza
Kościół San Rocco – przybytek biednych, chorych i odrzuconych
Kościół San Saba – miejsce duchem średniowiecza przesiąknięte
Kościół San Stefano Protomartire – śladami kultu św. Szczepana w Rzymie
Kościół San Stefano Rotondo – dom Boży światłem i cierpieniem nasączony
Kościół San Vitale – wczesne chrześcijaństwo i jezuicka propaganda przy ruchliwej arterii miejskiej
Kościół Sant’Agata dei Goti – miejsce heretyckich obrządków
Kościół Sant’Agnese fuori le mura – duchowa idylla na obrzeżach miasta
Kościół Sant’Agnese in Agone – teatr zmysłów i mauzoleum pamięci
Kościół Sant’Andrea al Quirinale – najdoskonalsza budowla genialnego Berniniego
Kościół Sant’Andrea Catabarbara – cenny podarunek barbarzyńskiego wodza
Kościół Sant’Andrea della Valle – fundacja pełna przepychu i elegancji
Kościół Sant’Andrea delle Fratte – tu, gdzie pośmiertnie Bernini zmaga się z Borrominim
Kościół Sant’Apollinare – świątynia po „przejściach”
Kościół Sant’Ignazio di Loyola – przestrzeń iluzji i optycznego złudzenia
Kościół Sant’Ivo alla Sapienza – wyrafinowany dowód architektonicznego geniuszu
Kościół Santa Balbina – oddech antyku z dala od turystycznych szlaków
Kościół Santa Bibiana – oaza sztuki w miejskiej dżungli
Kościół Santa Caterina da Siena a Magnanapoli – powiew sztuki Berniniego
Kościół Santa Cecilia – wczesne średniowiecze w barokowo-rokokowym sosie
Kościół Santa Constanza – mało znana perełka sztuki wczesnochrześcijańskiej
Kościół Santa Maria dei Miracoli – świątynia witająca i strzegąca pielgrzymów
Kościół Santa Maria del Popolo – skarbnica sztuki i mauzoleum rodowej dumy
Kościół Santa Maria della Vittoria – sztuka barokowa w natarciu
Kościół Santa Maria di Loreto – z wizytą u pięknych męczenniczek
Kościół Santa Maria in Aquiro – na tropie naśladowców i kontynuatorów Caravaggia
Kościół Santa Maria in Cappella – średniowiecze na nowo przywrócone
Kościół Santa Maria in Domnica – miejsce, gdzie Maria chwytana jest za stopę
Kościół Santa Maria in Monserrato – miejsce spoczynku dwóch papieży o sławetnej reputacji
Kościół Santa Maria in Montesanto – strażniczka placu, świątynia elegancka, harmonijna i wyważona
Kościół Santa Maria Portae Paradisi – miejsce bramie do raju podobne
Kościół Santa Prisca – świątynia o pogańskich podziemiach i fascynującej chrześcijańskiej patronce
Kościół Santa Pudenziana – spotkanie ze sztuką późnej starożytności
Kościół Santa Sabina – piękno stworzone z kamieni, światła i modlitwy
Kościół Santi Cosma e Damiano – sławny dzięki mozaikom i świętym lekarzom
Kościół Santi Domenico e Sisto – pochwała dominikańskich… psów
Kościół Santi Quattro Coronati – tam, gdzie panuje mistyczna aura średniowiecza
Kościół Santissimi Nomi di Gesù e Maria – emocjonujący teatr śmierci w kościelnym wnętrzu
Krużganki laterańskie – przestrzeń pamięci
Oratorium San Silvestro – propagandowa agitka czy traktat o politycznej harmonii?
Tituli – pierwsze miejsca kultu chrześcijańskiego
Miłość ziemska i miłość niebiańska Tycjana – czyli opowieść o dwoistości miłości
Obraz Tycjana Miłość ziemska i miłość niebiańska (ok. 1514), przechowywany dziś w Galerii Borghese w Rzymie, należy do najbardziej zagadkowych i wieloznacznych dzieł włoskiego renesansu. Jego pozorna prostota – dwie kobiety ukazane na tle pejzażu, od wieków prowokuje do interpretacji. W rzeczywistości jest to kompozycja, w której spotykają się trzy wielkie tradycje kultury europejskiej: chrześcijańska symbolika, renesansowo-humanistyczna filozofia miłości oraz mitologia grecko‑rzymska.
Zobacz więcejCasino Nobile, czyli Galeria Borghese – rezydencja sztuki, władzy i ambicji
Casino Nobile, główna rezydencja kompleksu Villa Borghese, to jeden z najważniejszych europejskich przykładów pałacu przekształconego w muzeum. Jego dzieje nierozerwalnie łączą się z historią rodu Borghese oraz ambicjami pewnego kardynała, który uczynił z budynku manifest swojej potęgi i gustu. Architektura, dekoracje i układ przestrzenny budowli powstawały równolegle z rozwijającą się kolekcją, tworząc spójną opowieść o prestiżu i politycznych aspiracjach epoki. Wnętrza, pełne rzeźb i obrazów, epatują barokową teatralnością, ale o ich charakterze decy...
Zobacz więcejSen świętego Józefa Domenica Guidiego – barok między snem a przebudzeniem
W kościele Santa Maria della Vittoria, znanym przede wszystkim z Ekstazy świętej Teresy dłuta Gianlorenza Berniniego, znajduje się drugie, mniej sławne, lecz równie interesujące „theatrum sacrum”. To kaplica Capocaccia, w której Domenico Guidi — rzeźbiarz z Carrary, uczeń Algardiego i jeden z najważniejszych przedstawicieli klasycyzującego nurtu późnego baroku — stworzył w 1695 roku marmurowy Sen świętego Józefa. Rzeźba ta, ustawiona naprzeciw arcydzieła Berniniego, od początku skazana była na porównania. Guidi jednak, zamiast pr&oacut...
Zobacz więcej Zgodnie z art. 13 ust. 1 i ust. 2 rozporządzenia Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z 27 kwietnia 2016 r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia dyrektywy 95/46/WE (RODO), informujemy, że Administratorem Pani/Pana danych osobowych jest firma: Econ-sk GmbH, Billbrookdeich 103, 22113 Hamburg, Niemcy
Przetwarzanie Pani/Pana danych osobowych będzie się odbywać na podstawie art. 6 RODO i w celu marketingowym Administrator powołuje się na prawnie uzasadniony interes, którym jest zbieranie danych statystycznych i analizowanie ruchu na stronie internetowej. Podanie danych osobowych na stronie internetowej http://roma-nonpertutti.com/ jest dobrowolne.
