Kościół San Lorenzo in Miranda – święty diakon w pogańskiej świątyni
Kościół San Lorenzo in Miranda – święty diakon w pogańskiej świątyni
San Lorenzo in Miranda, dawne wejście do świątyni Antonina Piusa i Faustyny, obecnie miejsce widokowe na Forum Romanum
San Lorenzo in Miranda, dawna świątynia cesarzowej Faustyny i cesarza Antonina Piusa, widok z Palatynu
Świątynia Antonina Piusa i Faustyny, rep. Nobile Collegio Chimico Farmaceutico Universitas Aromatoariorum Urbis
San Lorenzo in Miranda, XVI w., obok kościół Santi Cosma e Damiano, rep. w muzeum Nobile Collegio Chimico Farmaceutico Universitas Aromatoariorum Urbis
San Lorenzo in Miranda przebudowany w XVII w.
San Lorenzo in Miranda, drzwi z widokiem na Forum Romanum, nad drzwiami portret papieża Marcina V
San Lorenzo in Miranda, Męczeństwo św. Wawrzyńca, Pietro da Cortona, ołtarz główny
San Lorenzo in Miranda, ołtarz boczny, Madonna ze śś. Filipem i Jakubem, Domenichino
San Lorenzo in Miranda, ołtarz boczny z obrazem Męczeństwa św. Wawrzyńca, nieznanego malarza
San Lorenzo in Miranda, fragment obrazu Męczeństwo św. Wawrzyńca, malarz nieznany
San Lorenzo in Miranda, ołtarz boczny z obrazem Wniebowzięcia Marii, malarz nieznany
San Lorenzo in Miranda, freski ukazujące dzieje Marii, autor nieznany, poł. XVIII w.
San Lorenzo in Miranda, Zwiastowanie, Alessandro Fortuna
San Lorenzo in Miranda, ołtarz boczny z obrazem Męczeństwo św. Jana Chrzciciela
San Lorenzo in Miranda, sklepienie kaplicy Wniebowzięcia Marii, freski z XVIII w.
San Lorenzo in Miranda, Madonna z Dzieciątkiem, malarz nieznany, 2. poł. XIX w.
San Lorenzo in Miranda, Święta Rodzina, pocz. XVIII w.
San Lorenzo in Miranda, Święta Rodzina, pocz. XVIII w., malarz nieznany
Widok wnętrza kościoła San Lorenzo in Miranda
Widok wnętrza kościoła San Lorenzo in Miranda
San Lorenzo in Miranda, Zwiastowanie, Alessandro Fortuna
San Lorenzo in Miranda, ołtarz główny - Męczeństwo św. Wawrzyńca, Pietro da Cortona
San Lorenzo in Miranda, Św. Katarzyna ze Sieny całująca rany Chrystusa, koniec XVI w.
San Lorenzo in Miranda, Madonna ze śś. Filipem i Jakubem, Domenichino (zły stan obrazu po konserwacji)
San Lorenzo in Miranda, freski ukazujące dzieje Marii, autor nieznany, poł. XVIII w.
Pozostałości dawnej posadzki świątyni Antonina Piusa i Faustyny, obecnie w muzeum farmacji na parterze kościoła San Lorenzo in Miranda
San Lorenzo in Miranda, fragment muru dawnej świątyni Antonina Piusa i Faustyny w podziemiach kościoła
San Lorenzo in Miranda, parter kościoła - ekspozycja naczyń i przyrządów farmaceutycznych Nobile Collegio Chimico Farmaceutico Universitas Aromatoariorum Urbis
San Lorenzo in Miranda, ekspozycja naczyń farmaceutycznych na parterze kościoła
Jedno z naczyń farmaceutycznych w muzeum na parterze kościoła San Lorenzo in Miranda
San Lorenzo in Miranda, ekspozycja naczyń farmaceutycznych w muzeum na parterze kościoła
San Lorenzo in Miranda, inskrypcja przypominająca o pierwotnej funkcji kościoła - świątyni Antonina Piusa i Faustyny
San Lorenzo in Miranda, pozostałości po korynckich kolumnach i architrawie przedsionka świątyni Antonina Piusa i Faustyny
San Lorenzo in Miranda, widok od strony Forum Romanum
San Lorenzo in Miranda, XVII w., reprodukcja z muzeum farmacji Nobile Collegio Chimico Farmaceutico Universitas Aromatoariorum Urbis
San Lorenzo in Miranda
Fryz i korynckie kolumny świątyni Antonina Piusa i Faustyny, obecnie kościół San Lorenzo in Miranda
San Lorenzo in Miranda, architraw dawnej świątyni Antonina Piusa i Faustyny
San Lorenzo in Miranda, widok na Forum Romanum z bramy dawnej świątyni Antonina Piusa i Faustyny (obecnie kościół)
San Lorenzo in Miranda od strony Forum Romanum
San Lorenzo in Miranda od strony via dei Fori Imperiali
San Lorenzo in Miranda, pozostałości świątyni Antonina Piusa i Faustyny
San Lorenzo in Miranda na Forum Romanum
San Lorenzo in Miranda, mur dawnej świątyni Antonina Piusa i Faustyny
San Lorenzo in Miranda na Forum Romanum
San Lorenzo in Miranda, fasada kościoła od strony Forum Romanum
Ta interesująca budowla, poświęcona ważnemu dla rzymian świętemu z III wieku – Wawrzyńcowi, której fasadę widać od strony Forum Romanum, ale wejść do niej można jedynie od strony via dei Fori Imperiali, przykuwa uwagę nawet tych mniej wrażliwych na style architektoniczne. Dzieje się tak za sprawą tejże nader dziwnej fasady. Ma ona w sobie coś niespójnego, wręcz irytującego, w swoisty sposób łącząc antyk z nowożytnością. Nie jest to jednak efekt nieudolności architektonicznej, ale częsty w Rzymie fenomen wbudowania kościoła katolickiego w pogańską świątynię.
Ta interesująca budowla, poświęcona ważnemu dla rzymian świętemu z III wieku – Wawrzyńcowi, której fasadę widać od strony Forum Romanum, ale wejść do niej można jedynie od strony via dei Fori Imperiali, przykuwa uwagę nawet tych mniej wrażliwych na style architektoniczne. Dzieje się tak za sprawą tejże nader dziwnej fasady. Ma ona w sobie coś niespójnego, wręcz irytującego, w swoisty sposób łącząc antyk z nowożytnością. Nie jest to jednak efekt nieudolności architektonicznej, ale częsty w Rzymie fenomen wbudowania kościoła katolickiego w pogańską świątynię.
W miejscu, gdzie obecnie stoi kościół, znajdowała się niegdyś antyczna świątynia usytuowana na wysokim podium, do której wchodziło się od strony via Sacra po stromych, wysokich schodach. Zbudował ją w 141 roku cesarzAntonin Piusdla swej, włączonej w poczet bogów, żony – Faustyny Starszej. Po śmierci cesarza senat poświęcił ją również jemu. Potwierdza to umieszczony na belkowaniu przedsionka napis: „Divo Antonio et Divae Faustinae ex S[enatus] C[onsulto]”. Zachowane do dziś korynckie kolumny prowadziły do celli, w której znajdowało się sanktuarium ubóstwionej pary.
Świątynię zamknięto w czasach cesarzaTeodozjusza Wielkiego, gdy oficjalnie zabroniono czcić pogańskich bogów, i przez stulecia niszczała aż do VII albo VIII wieku, gdy cellę wykorzystano dla kultu św. Wawrzyńca. Zrodzona w międzyczasie legenda głosiła bowiem, że to tu święty diakon miał zostać skazany na śmierć.
Dokumenty dotyczące kościoła pochodzą dopiero z wieku XI i donoszą o powstaniu w tym miejscu klasztoru. Z nim łączy się najprawdopodobniej nazwa kościoła (in Miranda), którą badacze wiążą z imieniem dobrodziejki tegoż klasztoru, być może też jego fundatorki – bliżej nieznanej Mirandy. W XV wieku rozebrano część celli, a sam kościół papież Marcin V przekazał pod opiekę cechu odpowiedzialnego za wyrób i dozór lekarstw i zdrowotnych preparatów ziołowych. I tak pozostało do dziś, gdyż przybytek ten należy do Kolegium Chemików i Farmaceutów (Collegio Chimico Farmaceutico). Na parterze świątyni działa obecnie muzeum farmacji.
Kolejny rozdział w dziejach kościoła zapisany został sto lat później, w 1536 roku, gdy Wieczne Miasto odwiedził cesarz Karol V. Zburzono wówczas narosłe przez stulecia dobudówki i odsłonięto na nowo sześć antycznych kolumn przedsionka. Ale dopiero na samym początku XVII wieku dokonano do dziś widocznych zmian. Wzniesiono nową fasadę, pozostawiając jednak antyczne elementy.
W okresie rządówBenito Mussoliniego, aktywnie podchodzącego do problemu porządkowania istniejących w Rzymie forów, kościół niemalże padł ofiarą żywego w latach trzydziestych XX wieku dążenia do oczyszczania rzymskich ruin z późniejszych, katolickich naleciałości – zamierzano go nawet zburzyć. Wnętrze kościoła jest skromne, jak na rzymskie warunki wręcz powściągliwe, choć niepozbawione pewnej tendencji do dekoracyjności, szczególnie w partii belkowania. Dodatkowym elementem zdobniczym są stiuki i freski. Kościół ma jedną, zwieńczoną sklepieniem kolebkowym nawę, do której otwierają się po każdej stronie trzy kaplice.
Wnętrze kryje kilka znaczących dzieł sztuki. Zapewne najcenniejszym jest obraz ołtarza głównego autorstwaPietro da Cortonyukazujący męczeństwo św. Wawrzyńca (1646).
Najważniejsze obiekty znajdujące się we wnętrzu kościoła (stojąc tyłem do Forum Romanum):
Kaplica (pierwsza po lewej). W jej ołtarzu głównym znajduje się dzieło wybitnego barokowego malarza,Domenichina, Madonna ze świętymi Filipem i Jakubem (1627), w barokowej oprawie z dwoma podtrzymującymi belkowanie atlantami. Niestety, jest on częściowo zniszczony przez złą konserwację.
Druga kaplica po lewej. Tu pojawi się powtórnie św. Wawrzyniec. Obraz Męczeństwo św. Wawrzyńca powstał w XVI stuleciu i przypisywany jest nieznanemu flamandzkiemu artyście – być może temu samemu, który namalował znajdujące się w kościele Męczeństwo św. Jana Chrzciciela. I o ile sama scena nie uderza oryginalnością i jakością wykonania, interesujący wydaje się element tła obrazu – pozostałości bazyliki Maksencjusza z Forum Romanum. Zaskakujące jest to, że malarz pragnąc przenieść nas w antyczne czasy III wieku, ukazał oblicze Forum z czasów jemu współczesnych.
Trzecia kaplica po lewej. Warto zwrócić uwagę na Wniebowzięcie Marii, manierystyczny obraz z około 1600 roku, a także na XVIII-wieczne freski w tondach ukazujące sceny z życia Marii i jej Koronację.
Trzecia kaplica po prawej: Zwiastowanie, namalowane przez ucznia Domenichina – Alessandro Fortunę.
Druga kaplica po prawej: Męczeństwo św. Jana Chrzciciela, obraz z początku XVII wieku, najprawdopodobniej flamandzkiej proweniencji.
Pierwsza kaplica po prawej: Ukrzyżowanie ze św. Franciszkiem – obraz nieznanego caravaggionisty z XVII wieku.
Ponieważ kościół nie jest dostępny dla zwiedzających, panuje w nim trochę surrealistyczna atmosfera. Tchnie ciszą i pustką, które bezustannie zagłuszane są gwarem turystów zwiedzających rozciągające się u jego podnóża Forum Romanum. Gdy zapragnie się na nich spojrzeć, wystarczy wychylić się z pierwotnych wrót świątyni ulokowanych obecnie kilka metrów nad ziemią. Schody znajdujące się u podstawy budowli donikąd nie prowadzą, nie ma więc obawy, że tłum wedrze się do jej wnętrza. Z tego miejsca podziwiać można też pozostałości Forum Romanum w całej krasie. Należy jednak przyznać, że zarówno wejście do kościoła, jak i dostąpienie otwarcia drzwi na Forum to nie lada gratka i wymaga pewnego zachodu.
Do kościoła można spróbować wejść w każdy czwartek między 10.00 a 13.00. Wchodzi się od strony via del Miranda 10 przez lokale biurowe rezydującego tu Towarzystwa Farmaceutów, które opiekuje się tym przybytkiem.
Via dei Fori Imperiali – oś o polityczno-ideologicznych korzeniach
Szanowny użytkowniku!
Zgodnie z art. 13 ust. 1 i ust. 2 rozporządzenia Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z 27 kwietnia 2016 r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia dyrektywy 95/46/WE (RODO), informujemy, że Administratorem Pani/Pana danych osobowych jest firma: Econ-sk GmbH, Billbrookdeich 103, 22113 Hamburg, Niemcy
Przetwarzanie Pani/Pana danych osobowych będzie się odbywać na podstawie art. 6 RODO i w celu marketingowym Administrator powołuje się na prawnie uzasadniony interes, którym jest zbieranie danych statystycznych i analizowanie ruchu na stronie internetowej. Podanie danych osobowych na stronie internetowej http://roma-nonpertutti.com/ jest dobrowolne.