Obrazy i rzeźby konieczne do zobaczenia
Bachus i jego wyznawca – pochwała rauszu czy wzniosła alegoria?
Buona ventura Simona Voueta – opłakane skutki wróżenia z ręki
Chłopiec z koszem owoców – oferta nie do odrzucenia
Chory Bachus Caravaggia – artysta w przebraniu czy może coś znacznie więcej?
Dama z jednorożcem Rafaela – wizerunek dziewicy cnotą naznaczonej
Dawid z głową Goliata – przejmujące wołanie o pomoc boskich i ziemskich sił
Herodiada z głową Jana Chrzciciela – femme fatale czasów baroku
Jan Chrzciciel – a może naburmuszony model?
Jan Chrzciciel Bronzina – między zimnym erotyzmem a wyrafinowaną dewocją
Jan Chrzciciel Caravaggia – dzieło sztuki, świętokradztwo czy dziecięca pornografia?
Koncert ter Brugghena – zaproszenie do wspólnej zabawy, ale jakiej?
Koncert van Honthorsta – wspólne śpiewanie czy może peregrynacje syna marnotrawnego?
Kuszenie św. Franciszka – lekcja ujarzmiania zmysłów
La Fornarina Rafaela – tajemnicza wybranka serca czy może...
Łowy Diany Domenichina – obraz o podglądaniu i jego opłakanych skutkach
Madonna Loretańska Caravaggia – świętość brudnych, szorstkich stóp
Madonna z Dzieciątkiem i św. Anną Carla Saraceniego – scena z życia domowego i... gołąb
Madonna z Dzieciątkiem objawiająca się św. Wawrzyńcowi Giovanniego Lanfranco
Madonna z Dzieciątkiem, świętym Janem Chrzcicielem i świętą Anną Bronzina – czyli pieśń o miłości skazanej na cierpienie
Madonna z Jezusem i św. Anną Caravaggia – dzieło na przekór i wbrew sobie
Maria Egipcjanka – pustelniczka i skuszona uwodzicielka
Maria Magdalena omdlała – akt zuchwały (między mistycznym uniesieniem a ekstazą seksualną)
Męczeństwo św. Mateusza Caravaggia – śmierć wśród gapiów i przerażonych przechodniów
Męczeństwo św. Piotra Caravaggia – obraz o banalności zła
Miłość niebiańska i miłość ziemska Giovanniego Baglionego – cnota w walce z grzechem
Narcyz przy źródle Caravaggia – tragedia niespełnionej miłości, a może opowieść o istocie sztuki
Nawrócenie św. Pawła Caravaggia – jak Szaweł staje się Pawłem
Niewierny Tomasz Guercina – a jaka jest siła Twojej wiary?
Odpoczynek w drodze do Egiptu – dzieło nowatorskie czy ironiczne?
Ostatnia komunia świętego Hieronima Domenichina – dzieło o wyższości komunii pod jedną postacią
Pogrzeb św. Petroneli Guercina – trudny temat, po mistrzowsku rozwiązany
Pokutująca Maria Magdalena – dyskretny urok kruchej dziewczęcej urody
Pokutująca Maria Magdalena Charlesa Mellina – między atrakcyjnym mitem a nagą prawdą
Pokutująca Maria Magdalena Guida Reniego – między grzesznym powabem a niebiańską wizją
Portret kardynała Bernardina Spady – urzędnika sumiennego, pracowitego i roztropnego
Portret papieża Innocentego X Velázqueza – portret prawdziwy, przenikliwy i skuteczny
Portret papieża Klemensa IX – subtelny wizerunek delikatnego pontifeksa
Portret Stefana Colonny Bronzina – kondotier jak malowany
Porwanie Sabinek Pietro da Cortony – wszystko dobre, co się dobrze kończy
Powołanie św. Mateusza Caravaggia – jak grzesznik staje się wybrańcem bożym
Przejście Marii Carla Saraceniego – czyli jak karmelici bosi współtworzyli wizerunek Najświętszej Marii Panny
Przemienienie Pańskie – najbardziej boskie ze wszystkich dzieł Rafaela
Przepędzenie przekupniów ze świątyni – scena jak z życia wzięta
Ścięcie św. Jana Chrzciciela van Honthorsta – dzieło zatopione w mroku
Święta Cecylia grająca na lutni Artemisii Gentileschi – autoportret w świętym przebraniu
Święta Cecylia z aniołem Carla Saraceniego – muzykowanie we dwoje
Święta Rodzina ze św. Elżbietą i małym Janem Chrzcicielem – rodzinne spotkanie z aniołem w tle
Święty Hieronim Caravaggia – doktor Kościoła jako broń w walce z heretykami
Święty Jan Chrzciciel Caravaggia – znużony efeb czy melancholijny święty?
Turystyka wystawowa czy święto sztuki? „Caravaggio 2025” – sprawozdanie bardzo osobiste
Turystyka wystawowa czy święto sztuki? „Caravaggio 2025” – sprawozdanie bardzo osobiste, część II
Turystyka wystawowa czy święto sztuki? „Caravaggio 2025” – sprawozdanie bardzo osobiste, część III (ostatnia)
Ukrzyżowanie świętego Piotra – męczeństwo jako akt wypełnienia się woli Bożej
Ukrzyżowanie świętego Piotra (tryptyk Stefaneschi) – wielki krok ku nowej sztuce
Wenus grająca na harfie Giovanniego Lanfranca – hołd dla muzyki czy może dla miłości?
Wenus, Kupidyn i Satyr Bronzina – wyszukana alegoria czy dworski żart?
Wróżenie z ręki Caravaggia – obraz o niebezpieczeństwach życia i ułudzie sztuki
Zaparcie się świętego Piotra – między sacrum a profanum
Żebrak – bohater do zbawienia nieodzowny
Złożenie do grobu Caravaggia – dzieło doskonałe
Złożenie do grobu Dircka van Baburena – czyli jak doścignąć Caravaggia
Złożenie do grobu Rafaela – obraz o cierpieniu, kruchości życia i stracie nigdy nieodżałowanej
Zwiastowanie Antoniazza Romano – czyli o tym, jak Maria może przeoczyć najważniejszy moment swojego życia
Izyda – królowa niebios
Była dla Rzymian boginią ważną – zwyciężczynią śmierci, panią świata podziemnego, orędowniczką kobiet w ciąży i matek, a także opiekunką żeglarzy. Uchodziła za postać ascetyczną i nieskalaną, a jej świątynie często dawały schronienie kobietom napastowanym i nękanym seksualnie. Aby wejść do grona jej wyznawców, należało przejść rytuał inicjacji podobny do chrztu, a następnie brać udział w odprawianych ku jej czci misteriach.
Zobacz więcejPochód Aurory – podmuch nowości i świeżości
Guercino malował sceny religijne, jakby pragnął oglądających je przekonywać i umacniać w wierze, a nawet brać za świadków cudów, które przed nimi roztaczał. Jego obrazy miały w sobie rozmach, elegancję, świetlistość, wyniosłość, a przy tym budziły silne emocje. Ale w tym dziele, wykonanym na zlecenie papieskiego nepota, malarz nie odwoływał się do religijnej emfazy, ale do świata mitu, z wykorzystaniem którego pragnął stworzyć porywający malarski spektakl.
Zobacz więcejZagadkowa marmurowa stopa i egipskie obeliski
Jakże zdumiony musi być wędrowiec, gdy przemierzając zaułki Rzymu, natknie się na olbrzymią marmurową stopę obutą w sandał. Wyrasta ona z kamiennej podstawy przy via di Santo Stefano del Cacco jako coś kompletnie nierealnego i jedynie prostopadła do tej wymienionej wyżej ulica o nazwie via del Piè di Marmo (ulica Marmurowej Stopy) upewnia go, że nie ulega halucynacji albo surrealistycznej wizji rodem z obrazów René Magritte’a.
Zobacz więcej Zgodnie z art. 13 ust. 1 i ust. 2 rozporządzenia Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z 27 kwietnia 2016 r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia dyrektywy 95/46/WE (RODO), informujemy, że Administratorem Pani/Pana danych osobowych jest firma: Econ-sk GmbH, Billbrookdeich 103, 22113 Hamburg, Niemcy
Przetwarzanie Pani/Pana danych osobowych będzie się odbywać na podstawie art. 6 RODO i w celu marketingowym Administrator powołuje się na prawnie uzasadniony interes, którym jest zbieranie danych statystycznych i analizowanie ruchu na stronie internetowej. Podanie danych osobowych na stronie internetowej http://roma-nonpertutti.com/ jest dobrowolne.