Pomniki pamięci

Pomniki pamięci

Kolumna Marka Aureliusza – pamiątka po cesarzu mądrym, roztropnym i dzielnym

Pomniki pamięci

Kolumna Niepokalanego Poczęcia – antidotum na herezje i błędy czasów współczesnych

Pomniki pamięci

Łuk Janusa – tajemniczy obiekt o czterech fasadach

Pomniki pamięci

Łuk Srebrników (Arco degli Argentari) – miejsce wymazanej pamięci

Pomniki pamięci

Łuk triumfalny cesarza Konstantyna – antyczny przykład artystycznego recyklingu

Pomniki pamięci

Łuk triumfalny cesarza Tytusa – wykute w kamieniu wspomnienie triumfu i klęski

Pomniki pamięci

Łuk triumfalny Septymiusza Sewera – symbol rzymskiej ekspansji i dynastycznych ambicji

Pomniki pamięci

Mauzoleum cesarzowej Heleny – czyli jak pogodzić chrześcijaństwo z kultem cesarza

Pomniki pamięci

Mauzoleum na Janikulum (Mausoleo Ossario Garibaldino) – walka o pamięć narodową

Pomniki pamięci

Obelisk Antinousa (Pinciano) – peregrynacje obelisku o „grzesznej” proweniencji

Pomniki pamięci

Obelisk Flaminio – wojenny łup; chluba miasta, cesarza i papieża

Pomniki pamięci

Obelisk Macuteo – boskie wsparcie dla cesarza, papieża i ludu rzymskiego

Pomniki pamięci

Obelisk Minerveo, czyli triumf słonia nad dominikańskimi psami

Pomniki pamięci

Obelisk Mussoliniego – pomnik narodowej amnezji

Pomniki pamięci

Obelisk Vaticano – granitowy świadek historii

Pomniki pamięci

Pomnik Giordana Bruna, czyli „czarny statek szatana” wśród kwiatów, winogron i sałaty

Pomniki pamięci

Pomnik Giuseppe Mazziniego – spóźnione dzieło belle époque

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny Marii Klementyny Sobieskiej – radosny uśmiech nieszczęśliwej królowej

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Aleksandra VII, czyli triumf cnoty nad śmiercią

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Benedykta XIV – ostatni podmuch wielkiego stylu

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Grzegorza XIII – wspomnienie kustosza prawdziwej wiary

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Grzegorza XV – powiew subtelnej jezuickiej propagandy

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Klemensa XIII Antonia Canovy – śmierć pięknem obłaskawiona

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Klemensa XIV Antonia Canovy – cichy smutek rozstania ostatecznego

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny papieża Leona XI – dzieło skromne i politycznie przekonujące

Pomniki pamięci

Pomnik nagrobny Stuartów – śmierć piękna aż do zatracenia

Pomniki pamięci

Pomnik papieża Innocentego X – od marnej śmierci do wiecznej pamięci

Koncert ter Brugghena – zaproszenie do wspólnej zabawy, ale jakiej?

Nowości
Nowości

Koncert ter Brugghena – zaproszenie do wspólnej zabawy, ale jakiej?

Para przedstawiona na obrazie jeszcze nie zaczęła muzykować. Młody mężczyzna wydaje się stroić trzymane w dłoniach skrzypce, ale ukazana na pierwszym planie roześmiana kobieta póki co nie uniosła nawet lutni – odwrócony brzuścem do góry instrument służy jej jako oparcie. Kobieta odwraca głowę w stronę kogoś, kogo w obrazie nie widzimy – możemy jedynie domniemywać, że właśnie pojawił się w pomieszczeniu. Grajek nie zwraca na niego uwagi, najwyraźniej jeszcze go nie dostrzegł, a może go ignoruje, z uśmiechem spoglądając na widza. Silne światło, którego źr&...

Zobacz więcej

Święty Sebastian – nagi, piękny i powabny

Nowości
Nowości

Święty Sebastian – nagi, piękny i powabny

Rzym ma kilku patronów. Tym najważniejszym jest oczywiście święty Piotr, na drugim miejscu plasuje się święty Paweł, a kto jest trzecim? Zapewne niewielu odpowie, że chodzi o świętego Sebastiana, który również w Wiecznym Mieście dokonał swego męczeńskiego żywota – tak przynajmniej głosi legenda. Dziś w Rzymie możemy zobaczyć liczne poświęcone mu obrazy i rzeźby, dwa dedykowane mu kościoły, a nawet bramę miejską (Porta San Sebastiano) wiodącą do miejsca jego pochówku przy via Appia, którą dawni pielgrzymi wychodzili z miasta, aby oddać męczennikowi cześć...

Zobacz więcej

Hendrick ter Brugghen (1588–1629) – caravaggionista z Utrechtu

Nowości
Nowości

Hendrick ter Brugghen (1588–1629) – caravaggionista z Utrechtu

Był artystą, który nie bał się przesady graniczącej często z burleską, ale umiał też wzbudzić w widzach spontaniczną radość. I choć malarstwo religijne stanowiło główne pole jego twórczości, dziś kojarzymy go z przedstawieniami rozbawionych grajków, śpiewaków i konsumentów wina, wychylających się z ram obrazów i zarażających nas raz śmiechem, a raz melancholią. W kontraście do niejednokrotnie prostackich twarzy swoich bohaterów z wielką dbałością odtwarzał piękno materii brokatu, jedwabiu i adamaszku, i to one właśnie decydują o bardzo de...

Zobacz więcej